Juno Ludovisi, Mármore, obra romana do I século d.C.
"A estátua traz uma promessa política porque ela é expressão de uma partilha do sensível específica. Mas esta partilha pode ser entendida de duas maneiras opostas: de um lado, a estátua é promessa de comunidade pois é arte, é objeto de uma experiência específica, e institui assim um espaço comum, separado. De outro, ela é promessa de comunidade porque não é mais arte, uma vez que exprime somente uma maneira de habitar um espaço comum, um modo de vida que não conhece separação entre esferas de experiência específicas. A educação estética é então o processo que transforma a solidão da 'livre aparência' em realidade verdadeira e converte a 'ociosidade' estética em agir da comunidade vivente."
Jacques Rancière, Malaise dans l'esthétique, Galilée, 2004, p. 52.
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